名著<<西游记>>中的唐僧

       我们说中国唐朝的三藏法师,是不是＜＜西游记＞＞里的唐僧呢？我们说＂是，又不是＂，说它是，因为西游记的作者正是根据了三藏法师到印度取经这一事实,才编成小说的，说它不是，因为唐僧是一个真实的人，而不是天上的神．
　　西游记中的唐僧，除了本身的典型意义以外，其主要作用，是为了更好地衬托孙悟空的敢于斗争，不怕困难．作者从批判唐僧的软弱，胆怯，像个＂脓包＂，在取经途中，在困难面前，动辄惊慌落泪，他耳软心活，一味行善，却又不好歹不分，常把吃人的妖怪当作好人，又不肯听孙悟空的劝告，反而常常埋怨，仍至用＂紧箍咒＂的残酷手段来压制孙悟空打杀妖怪的行动，一定要等到再三碰钉子，吃了苦头之后才肯认错，当然，唐僧在小说中还不是一个反面人物，作品突出的是一个懦弱无能，而又平庸迂腐的人物形象，以此来烘托出孙悟空，在＜＜西游记＞＞里的孙悟空，猪八戒这两上形象的塑造是成功的，但在取经师徒四众中，唐僧和沙和尚这两个艺术形象的塑造相对比较差，唐僧的精神面貌和性格内容，显得比较贫弱，而且作者在描写他的性格特征时，采用的也是单调，重复的手法，如写他的软弱无能，胆小畏难，不是写他纷纷落泪，魂飞魄散，就是说他惊得＂坐不稳雕鞍，翻跟头跌下白马＂，综上所述，都是关于西游记中的唐僧．从玄奘取经的历史事件到吴承恩的《西游记》有一个根本性的变化：历史上的玄奘有执着的追求，有大胆的冒险精神，有不畏艰难的坚强意志；而在小说中的唐僧却成了一个厚道、懦弱、仁慈的佛者。历史上的玄奘倒成了孙行者形象的模特儿，孙行者之勇敢、乐观、不怕天，不怕地，不怕困难和敢做、敢当，正是当年玄奘的基本性格特征。